第61章 花街之战,白道群英
第61章花街之战,白道群英
在新河之战余波平息之时,人在府城台州的戚继光面临的一场大战即将开始。
他先前率四千“戚家军”兵到宁海,发现弄出极大声势的倭寇不过千余之众,立时便猜到中了敌方的调虎离山之计。
虽然心生疑虑,他还是分出一千“戚家军”入宁海城驻守,其余三千人摆出操演多时已告大成的“鸳鸯阵”迎击那千余倭寇。
这一仗的经过实在乏善可陈,前后只半个时辰,便以“戚家军”的完胜而告终。是役歼敌三百,余者或俘或逃,己方无一阵亡,只有一名狼筅手因操作不当而轻伤自身。
战后戚继光正苦思倭寇将攻击的目标放在何处,却又撒出去的斥候回来禀报说发现一支千余人的倭寇,疑似要向新河方向行进。
当时他着实吓了一跳,唯恐安顿在新河的自家夫人及军中将士眷属遇险,急忙抽调一千五百人马火速驰援。
但他也由此排出各种疑点确定倭寇主攻的方向仍是府城台州,当即率领余下的一千五百“戚家军”连夜负重行军一百一十里,终于在凌晨时分赶到台州。而据方才斥候的回报,为数八九千的倭寇距离此处已不过四五里。
站在台州的城门处,戚继光望一望身边满是疲惫之色的将士,抬头向城上守军下令道:“抬出锅灶军粮,就于此处烧火做饭!”
在城上城下所有人惊愕莫名的目光中,他陡然发出一声长笑,举起手中一杆朱杆素缨、锋刃如雪的丈二长枪遥指前方,扬声道:“我等且前方花街阻击敌军,灭此朝食!”
一千五百“戚家军”清晰感受到自家将军笑声中的豪迈与自信,身上的疲惫与饥饿霎时一扫而空,齐声高呼应和:“灭此朝食!”
当下戚继光先指挥部众进驻花街不妨,随即向身边的四人拱手道:“稍后开战,倭寇中若有高手出现,还须仰仗诸位。”
在戚继光身边,有一批未着军服甲胄之人,为首的是四个二十岁上下的青年。
一个是面相慈和、手驻九环锡杖的僧人;
一个是仪容俊雅、背后斜背松纹古剑的道人;
一个是严肃沉毅、背后交叉背一刀一剑的武士;
一个是举止潇洒、腰间悬三尺长剑的公子。
这一僧一道二俗,却是当今白道武林最富盛名的后起之秀——少林方丈心湖大师弟子大悲和尚、武当掌门的玄贞道长的弟子木道人、峨眉掌门胡道人的弟子独孤一鹤、三大世家之一丁家的二公子丁眠风。
公允的说,白道之所以被称为正道,也自有其道理。
白道中当然不乏不肖之徒、奸邪小人,但整体而言,他们既然承担了武林正道的名声,享受了武林正道的利益,无论主动抑或被动,也要承担起属于武林正道必须履行的义务。
便如近年朝廷开始着力征剿东南沿海一带肆虐的倭寇时,这些名门大派纷纷派出核心弟子来军中参战,在江湖上以及朝廷面前刷足声望好感,为将来成为各自门户的中流砥柱奠定足够坚实的基础。
即使不免有一些被视为门派希望的种子折损陨落,他们也要咬紧牙忍着痛继续派人,否则无论是在朝廷观感方面还是江湖声望方面都将大受影响,门派的衰落或许便肇始于此。
当然少林、武当、峨眉及丁家能将门人子弟安排来已呈现名将之资的戚继光军中,也正是其江湖地位的体现。
此刻见到戚继光如此,四人或合十或稽首或抱拳,一起向他还礼。
木道人正色道:“戚将军言重,我等既为中原武林一脉,共御外辱乃属分内之事!”
其余三人亦纷纷颔首表示赞同。
戚继光再次致谢后,便与四人跟在大军之后,一起来到花街。
这边立足方定对面已是人喊马嘶,浩浩荡荡一眼望不到尽头的倭寇已如洪水般汹涌而来。
“演五行阵迎敌!”
戚继光早将台州附近的地势了然于胸,知道花街狭窄不利于“鸳鸯阵”发挥威力,因此改用了由“鸳鸯阵”一分为二所化的“五行阵”。
此阵最利山地或街巷作战,以五人一队。狼筅手与刀盾手并列居前,长短兵器构成防线;两名长枪手居中策应;镗钯手殿后压阵,以防敌人迂回偷袭。
阵势一成,当倭寇挥长刀攻来时,狼筅手将长达一丈五六尺的狼筅向前一递,丫丫叉叉的竹枝与隐藏其中的铁质尖刺先将他划个满脸开花,又将他衣服挂住动转不灵。
随后两名长枪兵突前双枪齐出,在他身上戳两个前后透明的窟窿。
也有倭寇能仗着身法步伐灵动突破狼筅兵防御欺至近前,这边就又有刀盾兵上前,凭借大型的坚厚藤牌木盾拒敌于阵外。
而后狼筅兵后撤,长枪兵前冲,从刀盾兵左右两侧夹击刺杀敌人。
同样因为花街地势狭窄,倭寇占了数倍于明军的兵力优势,却根本施展不开,绝大多数人在后面拥挤成团,前面能与明军接触交战的始终只有一小部分。
又因为他们未经训练只会各自为战,所以在局部战场上始终被明军依靠阵法以多打少。
眼看着己方直如点灯熬油般一批批上前送死,打得郁闷万分、苦不堪言,后面的一个衣着华丽的倭人青年脸色铁青,对身边一众形貌各异,却都透出精悍凶厉之气的倭人道:“这些明人假扮的东瀛武士战力和士气都很成问题,若继续损失下去,很可能会崩溃退后,反而冲垮我方阵营。因此大家需要出动自己手下真正的高手,一举击破明军。如此才好进取台州,尽取其女子财富。”
这青年正是刚从倭国避祸出逃的近卫膺名,这些倭人则是此次联合进犯台州的各路倭寇的首领。
他们也看出前方战况不利,当时也顾不得保存实力,纷纷点头认同了近卫膺名的提议。
至于高手,他们本人便是倚仗强横实力才能成为一方首领的高手,此时也需要亲自带心腹精锐上前拼命。
近卫膺名却不必如此。
他向身边一个须发花白却依然精神矍铄的倭人老者躬身道:“柳生老师,请你带十名武士出手破阵。”
老者名为柳生宗祇,出身倭国武道大宗柳生英雄派,亦是近卫膺名的剑术老师。
他点头拔刀出列,回身叮嘱近卫膺名身侧一个头戴斗笠遮掩大半面容的男子一句:“服部邦彦,请务必保护好膺名!”
服部邦彦却不开口回应,只是微微躬身示意。
柳生宗祇带十名武士,与其余各家拿出的高手凑在一处,合共百余人一起冲向战况激烈处。
戚继光眼观全局,见这一伙倭寇的身手气势与众不同,急忙回身道:“倭人高手来了,请诸位出手阻拦!”
当时大悲和尚、木道人、独孤一鹤、丁眠风都应和一声,率领随自己前来的本派弟子百余人一起迎上。
(这一章放在公众章节吧,六十章凑个整数,虽仍很少就是了。)
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在新河之战余波平息之时,人在府城台州的戚继光面临的一场大战即将开始。
他先前率四千“戚家军”兵到宁海,发现弄出极大声势的倭寇不过千余之众,立时便猜到中了敌方的调虎离山之计。
虽然心生疑虑,他还是分出一千“戚家军”入宁海城驻守,其余三千人摆出操演多时已告大成的“鸳鸯阵”迎击那千余倭寇。
这一仗的经过实在乏善可陈,前后只半个时辰,便以“戚家军”的完胜而告终。是役歼敌三百,余者或俘或逃,己方无一阵亡,只有一名狼筅手因操作不当而轻伤自身。
战后戚继光正苦思倭寇将攻击的目标放在何处,却又撒出去的斥候回来禀报说发现一支千余人的倭寇,疑似要向新河方向行进。
当时他着实吓了一跳,唯恐安顿在新河的自家夫人及军中将士眷属遇险,急忙抽调一千五百人马火速驰援。
但他也由此排出各种疑点确定倭寇主攻的方向仍是府城台州,当即率领余下的一千五百“戚家军”连夜负重行军一百一十里,终于在凌晨时分赶到台州。而据方才斥候的回报,为数八九千的倭寇距离此处已不过四五里。
站在台州的城门处,戚继光望一望身边满是疲惫之色的将士,抬头向城上守军下令道:“抬出锅灶军粮,就于此处烧火做饭!”
在城上城下所有人惊愕莫名的目光中,他陡然发出一声长笑,举起手中一杆朱杆素缨、锋刃如雪的丈二长枪遥指前方,扬声道:“我等且前方花街阻击敌军,灭此朝食!”
一千五百“戚家军”清晰感受到自家将军笑声中的豪迈与自信,身上的疲惫与饥饿霎时一扫而空,齐声高呼应和:“灭此朝食!”
当下戚继光先指挥部众进驻花街不妨,随即向身边的四人拱手道:“稍后开战,倭寇中若有高手出现,还须仰仗诸位。”
在戚继光身边,有一批未着军服甲胄之人,为首的是四个二十岁上下的青年。
一个是面相慈和、手驻九环锡杖的僧人;
一个是仪容俊雅、背后斜背松纹古剑的道人;
一个是严肃沉毅、背后交叉背一刀一剑的武士;
一个是举止潇洒、腰间悬三尺长剑的公子。
这一僧一道二俗,却是当今白道武林最富盛名的后起之秀——少林方丈心湖大师弟子大悲和尚、武当掌门的玄贞道长的弟子木道人、峨眉掌门胡道人的弟子独孤一鹤、三大世家之一丁家的二公子丁眠风。
公允的说,白道之所以被称为正道,也自有其道理。
白道中当然不乏不肖之徒、奸邪小人,但整体而言,他们既然承担了武林正道的名声,享受了武林正道的利益,无论主动抑或被动,也要承担起属于武林正道必须履行的义务。
便如近年朝廷开始着力征剿东南沿海一带肆虐的倭寇时,这些名门大派纷纷派出核心弟子来军中参战,在江湖上以及朝廷面前刷足声望好感,为将来成为各自门户的中流砥柱奠定足够坚实的基础。
即使不免有一些被视为门派希望的种子折损陨落,他们也要咬紧牙忍着痛继续派人,否则无论是在朝廷观感方面还是江湖声望方面都将大受影响,门派的衰落或许便肇始于此。
当然少林、武当、峨眉及丁家能将门人子弟安排来已呈现名将之资的戚继光军中,也正是其江湖地位的体现。
此刻见到戚继光如此,四人或合十或稽首或抱拳,一起向他还礼。
木道人正色道:“戚将军言重,我等既为中原武林一脉,共御外辱乃属分内之事!”
其余三人亦纷纷颔首表示赞同。
戚继光再次致谢后,便与四人跟在大军之后,一起来到花街。
这边立足方定对面已是人喊马嘶,浩浩荡荡一眼望不到尽头的倭寇已如洪水般汹涌而来。
“演五行阵迎敌!”
戚继光早将台州附近的地势了然于胸,知道花街狭窄不利于“鸳鸯阵”发挥威力,因此改用了由“鸳鸯阵”一分为二所化的“五行阵”。
此阵最利山地或街巷作战,以五人一队。狼筅手与刀盾手并列居前,长短兵器构成防线;两名长枪手居中策应;镗钯手殿后压阵,以防敌人迂回偷袭。
阵势一成,当倭寇挥长刀攻来时,狼筅手将长达一丈五六尺的狼筅向前一递,丫丫叉叉的竹枝与隐藏其中的铁质尖刺先将他划个满脸开花,又将他衣服挂住动转不灵。
随后两名长枪兵突前双枪齐出,在他身上戳两个前后透明的窟窿。
也有倭寇能仗着身法步伐灵动突破狼筅兵防御欺至近前,这边就又有刀盾兵上前,凭借大型的坚厚藤牌木盾拒敌于阵外。
而后狼筅兵后撤,长枪兵前冲,从刀盾兵左右两侧夹击刺杀敌人。
同样因为花街地势狭窄,倭寇占了数倍于明军的兵力优势,却根本施展不开,绝大多数人在后面拥挤成团,前面能与明军接触交战的始终只有一小部分。
又因为他们未经训练只会各自为战,所以在局部战场上始终被明军依靠阵法以多打少。
眼看着己方直如点灯熬油般一批批上前送死,打得郁闷万分、苦不堪言,后面的一个衣着华丽的倭人青年脸色铁青,对身边一众形貌各异,却都透出精悍凶厉之气的倭人道:“这些明人假扮的东瀛武士战力和士气都很成问题,若继续损失下去,很可能会崩溃退后,反而冲垮我方阵营。因此大家需要出动自己手下真正的高手,一举击破明军。如此才好进取台州,尽取其女子财富。”
这青年正是刚从倭国避祸出逃的近卫膺名,这些倭人则是此次联合进犯台州的各路倭寇的首领。
他们也看出前方战况不利,当时也顾不得保存实力,纷纷点头认同了近卫膺名的提议。
至于高手,他们本人便是倚仗强横实力才能成为一方首领的高手,此时也需要亲自带心腹精锐上前拼命。
近卫膺名却不必如此。
他向身边一个须发花白却依然精神矍铄的倭人老者躬身道:“柳生老师,请你带十名武士出手破阵。”
老者名为柳生宗祇,出身倭国武道大宗柳生英雄派,亦是近卫膺名的剑术老师。
他点头拔刀出列,回身叮嘱近卫膺名身侧一个头戴斗笠遮掩大半面容的男子一句:“服部邦彦,请务必保护好膺名!”
服部邦彦却不开口回应,只是微微躬身示意。
柳生宗祇带十名武士,与其余各家拿出的高手凑在一处,合共百余人一起冲向战况激烈处。
戚继光眼观全局,见这一伙倭寇的身手气势与众不同,急忙回身道:“倭人高手来了,请诸位出手阻拦!”
当时大悲和尚、木道人、独孤一鹤、丁眠风都应和一声,率领随自己前来的本派弟子百余人一起迎上。
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