第341章 《约定的天国岛》
在原先贞德堡最大的一间技院，目前被改为剧场的大屋棚下，正坐着近百个来看话剧的人。
他们既有市民工匠，还有劳工农夫，两边泾渭分明地各自坐在一起，望着面前舞台上的红布低声议论。
坐在第一排的霍恩同样在和布萨克议论，阿尔芒去卡夏郡进修后，第一次给贞德堡传递了来自帝国的最新消息。
“莱亚王国内战三周前正式开打，王室公爵卢埃尔正式以为英柏拉复仇为名，发动了对王位继承战争，其兄弟奈德巴赫公爵与卢埃尔公爵组成了同盟……
目前孔岱亲王仍在进攻上瑞佛郡，他向圣座城公开写信表示对王座毫无野心，只是想保留一支对抗异教徒和外敌的武装……”
“圣座城的反应如何？”霍恩打断了阿尔芒的念诵，朝着他发问道。
布萨克揉着眉心：“根据阿尔芒从卡夏郡传回来的消息，如今仍然是大空位的局面。”
所谓大空位和帝国的大空位类似，就是都认为自己才是有资格当教皇的那个。
教皇选举秘密会议都结束了，一名莱亚籍的主教，风车地大主教，鹰角湾的普利亚诺成功当选教皇。
这本来是尘埃落定的事情，但离谱的点在于，这个选举是相当有问题的。
按照上古传承下的法律，选举教皇应该要绝对多数的红衣主教投票，即三分之二以上的票数。
但问题在于，老教皇死前的遗书中表示——
如果自己死了，为了能快速应对帝国的危机，请圣座城的红衣主教们立刻选举，并只要达成简单多数（二分之一以上）的票数即可。
最终的结果是这位默默无名的普利亚诺以一票之差当选了教皇。
可最大的问题就在于，如果在教皇死前投票的话，至少应该是打平，而不是一票之差。
因为教皇死后遗书提拔了一位自己身边的年轻主教，歇利，为红衣主教。
这就导致原先略处劣势莱亚主教们刚好领先一票，将自己心中心仪的人选推上了教皇之位。
对于莱亚主教们来说，自然是甚好甚好，可对于夺位热门格兰迪瓦来说就是——
强尼八世，你个魔鬼艹的不讲武德，偷袭我一個四十九岁的老同志！
小贷一个教皇且礼都收了的格兰迪瓦暴跳如雷，选举时可是有七八名法兰红衣主教还在法兰王国境内呢！
要是按照正常的选举程序，等这七八名红衣主教到场再选，根本就不可能让普利亚诺轻易当选。
没有其他法兰红衣主教在场，而且仅仅简单多数，你们凭什么选举他当教皇？
所以在格兰迪瓦以及部分法兰人看来，他就是个非法教皇，是假教皇。
格兰迪瓦立刻要求重新选举，但他的要求被“新任”教皇一票否决。
“所以格兰迪瓦预计会自立为教皇？”霍恩像是听天书一般感叹道。
“不是预计，而是已经在准备了。”布萨克苦着脸，“根据修会体系传递的消息，格兰迪瓦预计会在六月底宣布重新举行教皇选举。
实际上，所有在圣座城的法兰籍主教和部分艾尔籍主教已经返回法兰。
他们会在法兰王都，像当初老教皇一样，以简单多数原则快速选出教皇。
我甚至敢肯定，格兰迪瓦成为教皇将会是史无前例地全票当选。”
“单方面宣布自己是教皇，啧啧啧，这太掉价了。”霍恩嫌弃地摇摇头，仿佛忘记了当初自己是怎么当上的教皇。
那这样一来，是不是到七月的时候，帝国内将会出现一幕奇景——一个帝国三个教皇？
甩了甩头，霍恩将这个古怪的想法抛之脑后，他还要说话，却听到一阵清脆的鲁特琴声。
“具体的事情，我们以后再说，先看戏吧。”
随着幕布的缓缓拉开，霍恩放松了身体，将全部心神都沉入到这话剧中。
这场戏就是让娜先前提过的解决办法。
之前在黑陶镇的时候，拜圣父会修士就抱怨过分田和大审判不好做。
很多村民的苦难真的配得上他们的认知，百试百灵的诉苦会只有原先两三成的效果。
霍恩不得不承认，这些贵族和教会在靠着超凡力量训民上确实有两把刷子。
不过不要紧，矛盾是存在的，只是被掩盖了，不可能如当它不存在般无视。
就像地主住好房子吃美食不会让农民破防，但地主拿白面馒头喂狗，却会让农民破防一样。
只要从他们的生活下手，一点一点慢慢来，肯定能让他们醒悟过来。
霍恩想出的法子就是话剧。
与贵族们欣赏的繁杂歌剧不同，霍恩弄出的话剧相当简陋。
白话说，白话唱，使用民俗小调伴奏，让吟游诗人唱旁白，力求通俗易懂贴近生活。
霍恩把这个任务交给了格兰普文，第一他是亲历者，第二他是干马戏团出身，肯定有戏。
于是在霍恩、格兰普文以及一众吟游诗人开始集思广益。
最终，他们基于蓝血修道院和无名僧侣的事迹，写下了帝国历史上的第一部话剧——《约定的天国岛》。
为了戏剧效果，他们没有把原版故事完全照搬，而是经过了不少改编。
比如无名僧侣在修道院待了十几年，而剧中只有一年。
比如修道院地点放到了一个乡村，还增加了一个骑士的丑角，方便农民们代入。
这本戏剧共五幕，使用的是“群众”心中最喜欢的喜头悲尾煽情结局。
这玩意儿放霍恩故乡都是不少人看吐了的，放在这个世界却是无比的新奇。
五幕戏结构紧凑，前三幕是喜剧，讲述小偷假扮无名僧侣尝试偷取葡萄酒的秘方。
讲述他如何跟主教还有骑士斗智斗勇，如何查找秘方，弄出了不少笑料。
其间的暗线就是无名僧侣渐渐喜爱上了这些天真的孤儿。
第四幕则是无名僧侣在聪明善良的农夫帮助下，发现了线索，并在这一幕的结尾发现了真相。
第五幕就是最终的结局，无名僧侣选择拯救这些孩子，和主教同归于尽。
可大多数孩子还是被教会捉了回去，残忍杀害，只有小女孩苔丝活着逃了出来，遇到了救世军作为结尾。
为此，霍恩还剽窃了不少家乡的名言名句来为其增添色彩。
例如此刻舞台上，小女孩苔丝抱着无名僧侣手臂问出的“人生总是那么痛苦吗？还是只有小时候是这样？”
反正只要是合适能缝的名言，霍恩基本都缝了进去。
随着无名僧侣最后作出决定说出“偷生还是抗争，这是个问题。”的时候，整场话剧已经逼近尾声。
不少在场的市民乡民都忍不住哭泣起来，更多的人则是紧紧握住椅子的扶手，就像是下一秒就要冲上去救人了。
排练过无数次的霍恩却没有哭，他注视着台上的场景，仿佛又回到了那个冬天。
不知道当这场话剧在乡间上演时，会是怎样的景象呢？
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他们既有市民工匠，还有劳工农夫，两边泾渭分明地各自坐在一起，望着面前舞台上的红布低声议论。
坐在第一排的霍恩同样在和布萨克议论，阿尔芒去卡夏郡进修后，第一次给贞德堡传递了来自帝国的最新消息。
“莱亚王国内战三周前正式开打，王室公爵卢埃尔正式以为英柏拉复仇为名，发动了对王位继承战争，其兄弟奈德巴赫公爵与卢埃尔公爵组成了同盟……
目前孔岱亲王仍在进攻上瑞佛郡，他向圣座城公开写信表示对王座毫无野心，只是想保留一支对抗异教徒和外敌的武装……”
“圣座城的反应如何？”霍恩打断了阿尔芒的念诵，朝着他发问道。
布萨克揉着眉心：“根据阿尔芒从卡夏郡传回来的消息，如今仍然是大空位的局面。”
所谓大空位和帝国的大空位类似，就是都认为自己才是有资格当教皇的那个。
教皇选举秘密会议都结束了，一名莱亚籍的主教，风车地大主教，鹰角湾的普利亚诺成功当选教皇。
这本来是尘埃落定的事情，但离谱的点在于，这个选举是相当有问题的。
按照上古传承下的法律，选举教皇应该要绝对多数的红衣主教投票，即三分之二以上的票数。
但问题在于，老教皇死前的遗书中表示——
如果自己死了，为了能快速应对帝国的危机，请圣座城的红衣主教们立刻选举，并只要达成简单多数（二分之一以上）的票数即可。
最终的结果是这位默默无名的普利亚诺以一票之差当选了教皇。
可最大的问题就在于，如果在教皇死前投票的话，至少应该是打平，而不是一票之差。
因为教皇死后遗书提拔了一位自己身边的年轻主教，歇利，为红衣主教。
这就导致原先略处劣势莱亚主教们刚好领先一票，将自己心中心仪的人选推上了教皇之位。
对于莱亚主教们来说，自然是甚好甚好，可对于夺位热门格兰迪瓦来说就是——
强尼八世，你个魔鬼艹的不讲武德，偷袭我一個四十九岁的老同志！
小贷一个教皇且礼都收了的格兰迪瓦暴跳如雷，选举时可是有七八名法兰红衣主教还在法兰王国境内呢！
要是按照正常的选举程序，等这七八名红衣主教到场再选，根本就不可能让普利亚诺轻易当选。
没有其他法兰红衣主教在场，而且仅仅简单多数，你们凭什么选举他当教皇？
所以在格兰迪瓦以及部分法兰人看来，他就是个非法教皇，是假教皇。
格兰迪瓦立刻要求重新选举，但他的要求被“新任”教皇一票否决。
“所以格兰迪瓦预计会自立为教皇？”霍恩像是听天书一般感叹道。
“不是预计，而是已经在准备了。”布萨克苦着脸，“根据修会体系传递的消息，格兰迪瓦预计会在六月底宣布重新举行教皇选举。
实际上，所有在圣座城的法兰籍主教和部分艾尔籍主教已经返回法兰。
他们会在法兰王都，像当初老教皇一样，以简单多数原则快速选出教皇。
我甚至敢肯定，格兰迪瓦成为教皇将会是史无前例地全票当选。”
“单方面宣布自己是教皇，啧啧啧，这太掉价了。”霍恩嫌弃地摇摇头，仿佛忘记了当初自己是怎么当上的教皇。
那这样一来，是不是到七月的时候，帝国内将会出现一幕奇景——一个帝国三个教皇？
甩了甩头，霍恩将这个古怪的想法抛之脑后，他还要说话，却听到一阵清脆的鲁特琴声。
“具体的事情，我们以后再说，先看戏吧。”
随着幕布的缓缓拉开，霍恩放松了身体，将全部心神都沉入到这话剧中。
这场戏就是让娜先前提过的解决办法。
之前在黑陶镇的时候，拜圣父会修士就抱怨过分田和大审判不好做。
很多村民的苦难真的配得上他们的认知，百试百灵的诉苦会只有原先两三成的效果。
霍恩不得不承认，这些贵族和教会在靠着超凡力量训民上确实有两把刷子。
不过不要紧，矛盾是存在的，只是被掩盖了，不可能如当它不存在般无视。
就像地主住好房子吃美食不会让农民破防，但地主拿白面馒头喂狗，却会让农民破防一样。
只要从他们的生活下手，一点一点慢慢来，肯定能让他们醒悟过来。
霍恩想出的法子就是话剧。
与贵族们欣赏的繁杂歌剧不同，霍恩弄出的话剧相当简陋。
白话说，白话唱，使用民俗小调伴奏，让吟游诗人唱旁白，力求通俗易懂贴近生活。
霍恩把这个任务交给了格兰普文，第一他是亲历者，第二他是干马戏团出身，肯定有戏。
于是在霍恩、格兰普文以及一众吟游诗人开始集思广益。
最终，他们基于蓝血修道院和无名僧侣的事迹，写下了帝国历史上的第一部话剧——《约定的天国岛》。
为了戏剧效果，他们没有把原版故事完全照搬，而是经过了不少改编。
比如无名僧侣在修道院待了十几年，而剧中只有一年。
比如修道院地点放到了一个乡村，还增加了一个骑士的丑角，方便农民们代入。
这本戏剧共五幕，使用的是“群众”心中最喜欢的喜头悲尾煽情结局。
这玩意儿放霍恩故乡都是不少人看吐了的，放在这个世界却是无比的新奇。
五幕戏结构紧凑，前三幕是喜剧，讲述小偷假扮无名僧侣尝试偷取葡萄酒的秘方。
讲述他如何跟主教还有骑士斗智斗勇，如何查找秘方，弄出了不少笑料。
其间的暗线就是无名僧侣渐渐喜爱上了这些天真的孤儿。
第四幕则是无名僧侣在聪明善良的农夫帮助下，发现了线索，并在这一幕的结尾发现了真相。
第五幕就是最终的结局，无名僧侣选择拯救这些孩子，和主教同归于尽。
可大多数孩子还是被教会捉了回去，残忍杀害，只有小女孩苔丝活着逃了出来，遇到了救世军作为结尾。
为此，霍恩还剽窃了不少家乡的名言名句来为其增添色彩。
例如此刻舞台上，小女孩苔丝抱着无名僧侣手臂问出的“人生总是那么痛苦吗？还是只有小时候是这样？”
反正只要是合适能缝的名言，霍恩基本都缝了进去。
随着无名僧侣最后作出决定说出“偷生还是抗争，这是个问题。”的时候，整场话剧已经逼近尾声。
不少在场的市民乡民都忍不住哭泣起来，更多的人则是紧紧握住椅子的扶手，就像是下一秒就要冲上去救人了。
排练过无数次的霍恩却没有哭，他注视着台上的场景，仿佛又回到了那个冬天。
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