第二百四十九章:流苏五彩云飘渺。
流苏,是一种下垂的以五彩羽毛或丝线等制成的穗子,常用于装饰服装的裙边下摆等处。太古时期,女子流行的头饰步摇,上面经常就会配流苏。还有冕旒,很多帝王都喜欢佩戴一种冠冕叫做平天冠,这种平天冠之上就会有一种冕旒。这种冕旒也是一种流苏,以珍珠、宝玉,琥珀玛瑙等等的各种珍贵材料串成。而且不同的修为,不同的身份,会有不同的等级,按照不同的等级划分,冠冕上的流苏数量也会有所不同。所以,流苏又被称为穗子。最开始的时候,多用羽毛或丝绒等等的物件扎成、做出形状如同禾穗状的饰物。但到了后世逐渐演变下来,流苏的种类形制也变得丰富多彩了起来,他从原本只是单单作为某一种物件上面的配饰而转,变成了独立的一种装饰品。像现在的元景界,很多女子,甚至是男子都喜欢在身上佩戴流苏。
因为流苏可以用很多的材料,各种各样的材料制成各种各样形态丰富的样品。而一般若是佩戴在身上,会给人一种非常好看,非常华丽非常尊贵的感觉,所以很多人都喜欢佩戴流苏。尤其是修士之间特别特别的喜欢佩戴流苏,甚至在某一段时期,元景界中甚至流苏成为了修炼者专用的标志,非修炼者是不能够佩戴流苏的。
最开始的时候,流苏只是常见挂于帐中窗帘四角或玉佩扇子手柄,后来才慢慢变成了一种独立的饰品。
而且甚至还演变出来了各种不同的功效,甚至不同的人也会佩戴不同的流苏。比如说在修炼者中,玄门就特别推崇紫色的流苏,释们就特别推崇黄色的流苏,仪门就特别推崇红色的流苏,灵门就特别推崇绿色的流苏,元门就特别推崇黑色的流苏、冥门就特别推崇蓝色的流苏。
人若是佩戴上那么几枚流苏,走在外头,流苏随风飘摇荡漾,叫人见了,自然是别有一番韵味。
像那什么旒,缨,穗子等等的,其实都是属于流苏类的,都被流苏包括在其中。
这其中呢,比如说像古琴的吧,古箫的吧,甚至是笛子的都会配上流苏,而且他们还有各种不同的叫法,都是各不一样的,非常的雅致,别样生动。
像古琴吧,古琴所佩戴的流苏就叫做轸穗。而古琴轸穗的长短和色泽也各有讲究,各有道理。像笛子呀,箫啊,这些的也是一样的,在他为笛子为萧所配的流苏也是各有不同的名字,甚至连扇子呀之类的配的流苏名字也各有不同。但其实本质上,都是一种存在,也都是大同小异的。
至于流苏是什么时代出现的,已经无法考证了,因为时间实在是太过于久远了,按照记载,在荒古时代就有流苏出现。而元景界的历史也只记载到了荒古时期,荒古时期,越往后历史就越发模糊不清,只能靠各种神话传说,各种传记故事来猜测当时的情况。而在这之前,流苏也是绝对出现了的,所以说流苏的历史非常非常久远,久远到难以想象。而刘叔除了到了现在可以单独被拿出来作为一种饰品佩戴在身上之外,从前的时候都是大部分时间都是和其他的各种物件组合在一起,为其他的物件增色。比如说像女子经常所佩戴的步摇,就会有流苏,而对于步摇来说,流苏是一件非常重要的部分。因为步摇步摇,就是因为女子在头上戴上步摇之后,随着步子的走动,头上的步摇就会摇动,所以才叫做步摇。而不摇之所以会摇动,这就是因为流苏的关系了。因为流苏如果在步摇上面,大部分会被制作成各种各样的穗子,这些穗子有的是用彩色丝线制作而成,有的是用彩色羽毛制作而成,还有的是用各种的珍珠啊,珊瑚呀,各种的彩色宝石制作而成。当然最多的,其实还是用各种的彩色宝石制作而成。因为用各种的彩色宝石制作而成之后制作成穗子穿在步摇上面,然后一旦人将步摇戴在头上,随着步子的走动,步摇上面的宝石制作而成的流苏串子也会随着人的动作而晃动,产生各种清脆的声音,非常非常的悦耳动听。甚至,这方面是大有文章的,只有懂行的人才会了解。比如说制作一件不摇,然后步摇上面所配的流苏,如果用不同的材质,不同的形状,平时一个人如果将步摇戴在身上,再配合上幅度不相同的动作,那么步摇上的流苏来回碰撞就会产生不一样的声音。非常非常的奇妙,非常非常的神奇。甚至,在元景界的历史上还有一个特别厉害的人物,他非常的有奇思妙想,竟然根据步摇上面的流苏随着人体走动而产生的声音,在这集中发现了规律,谱下了很多篇乐章,就是这些乐章,无一例外的全都是以流苏步瑶为主。就是靠着这一点,这位十分有奇思妙想的前辈,最后竟然在这里面领悟了深刻的道理,修为突飞猛进,最终飞升而去,成为了一代传说。
而除了步摇上配的流苏之外呢,还有像帝王戴的冠冕上面配的那种流苏,其顶端有一块长形冕板,叫“延”。延通常是前圆后方,用以象征天圆地方。延的前后檐,垂有若干串珠玉,以彩线穿组,名曰:“冕旒”。冕旒的多少和质料的差异,是区分贵贱尊卑的标志。据说,置旒的目的是为了“蔽明”,意思是王者视事观物,不可“察察为明”,也就是说,一个身为领袖的人,必须洞察大体而能包容细小的瑕疵。当然,其实还有另外一种原因就是说是配上了这种冕旒之后,戴这种头冠的人可以通过冕旒之间的间隙看清楚别人的表情变化,但是离得远的人却无法看清楚戴上这种头冠的人的表情变化。因为脸被冕旒挡住了,别人就看不清了。也就是说上位者要喜怒不形于色,不能够被别人知道自己的喜好,不能够被别人轻易体察到自己的内心。而这种冕旒呢,其实它本身上也是一种流苏,只是一种特殊的流苏而已。
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因为流苏可以用很多的材料,各种各样的材料制成各种各样形态丰富的样品。而一般若是佩戴在身上,会给人一种非常好看,非常华丽非常尊贵的感觉,所以很多人都喜欢佩戴流苏。尤其是修士之间特别特别的喜欢佩戴流苏,甚至在某一段时期,元景界中甚至流苏成为了修炼者专用的标志,非修炼者是不能够佩戴流苏的。
最开始的时候,流苏只是常见挂于帐中窗帘四角或玉佩扇子手柄,后来才慢慢变成了一种独立的饰品。
而且甚至还演变出来了各种不同的功效,甚至不同的人也会佩戴不同的流苏。比如说在修炼者中,玄门就特别推崇紫色的流苏,释们就特别推崇黄色的流苏,仪门就特别推崇红色的流苏,灵门就特别推崇绿色的流苏,元门就特别推崇黑色的流苏、冥门就特别推崇蓝色的流苏。
人若是佩戴上那么几枚流苏,走在外头,流苏随风飘摇荡漾,叫人见了,自然是别有一番韵味。
像那什么旒,缨,穗子等等的,其实都是属于流苏类的,都被流苏包括在其中。
这其中呢,比如说像古琴的吧,古箫的吧,甚至是笛子的都会配上流苏,而且他们还有各种不同的叫法,都是各不一样的,非常的雅致,别样生动。
像古琴吧,古琴所佩戴的流苏就叫做轸穗。而古琴轸穗的长短和色泽也各有讲究,各有道理。像笛子呀,箫啊,这些的也是一样的,在他为笛子为萧所配的流苏也是各有不同的名字,甚至连扇子呀之类的配的流苏名字也各有不同。但其实本质上,都是一种存在,也都是大同小异的。
至于流苏是什么时代出现的,已经无法考证了,因为时间实在是太过于久远了,按照记载,在荒古时代就有流苏出现。而元景界的历史也只记载到了荒古时期,荒古时期,越往后历史就越发模糊不清,只能靠各种神话传说,各种传记故事来猜测当时的情况。而在这之前,流苏也是绝对出现了的,所以说流苏的历史非常非常久远,久远到难以想象。而刘叔除了到了现在可以单独被拿出来作为一种饰品佩戴在身上之外,从前的时候都是大部分时间都是和其他的各种物件组合在一起,为其他的物件增色。比如说像女子经常所佩戴的步摇,就会有流苏,而对于步摇来说,流苏是一件非常重要的部分。因为步摇步摇,就是因为女子在头上戴上步摇之后,随着步子的走动,头上的步摇就会摇动,所以才叫做步摇。而不摇之所以会摇动,这就是因为流苏的关系了。因为流苏如果在步摇上面,大部分会被制作成各种各样的穗子,这些穗子有的是用彩色丝线制作而成,有的是用彩色羽毛制作而成,还有的是用各种的珍珠啊,珊瑚呀,各种的彩色宝石制作而成。当然最多的,其实还是用各种的彩色宝石制作而成。因为用各种的彩色宝石制作而成之后制作成穗子穿在步摇上面,然后一旦人将步摇戴在头上,随着步子的走动,步摇上面的宝石制作而成的流苏串子也会随着人的动作而晃动,产生各种清脆的声音,非常非常的悦耳动听。甚至,这方面是大有文章的,只有懂行的人才会了解。比如说制作一件不摇,然后步摇上面所配的流苏,如果用不同的材质,不同的形状,平时一个人如果将步摇戴在身上,再配合上幅度不相同的动作,那么步摇上的流苏来回碰撞就会产生不一样的声音。非常非常的奇妙,非常非常的神奇。甚至,在元景界的历史上还有一个特别厉害的人物,他非常的有奇思妙想,竟然根据步摇上面的流苏随着人体走动而产生的声音,在这集中发现了规律,谱下了很多篇乐章,就是这些乐章,无一例外的全都是以流苏步瑶为主。就是靠着这一点,这位十分有奇思妙想的前辈,最后竟然在这里面领悟了深刻的道理,修为突飞猛进,最终飞升而去,成为了一代传说。
而除了步摇上配的流苏之外呢,还有像帝王戴的冠冕上面配的那种流苏,其顶端有一块长形冕板,叫“延”。延通常是前圆后方,用以象征天圆地方。延的前后檐,垂有若干串珠玉,以彩线穿组,名曰:“冕旒”。冕旒的多少和质料的差异,是区分贵贱尊卑的标志。据说,置旒的目的是为了“蔽明”,意思是王者视事观物,不可“察察为明”,也就是说,一个身为领袖的人,必须洞察大体而能包容细小的瑕疵。当然,其实还有另外一种原因就是说是配上了这种冕旒之后,戴这种头冠的人可以通过冕旒之间的间隙看清楚别人的表情变化,但是离得远的人却无法看清楚戴上这种头冠的人的表情变化。因为脸被冕旒挡住了,别人就看不清了。也就是说上位者要喜怒不形于色,不能够被别人知道自己的喜好,不能够被别人轻易体察到自己的内心。而这种冕旒呢,其实它本身上也是一种流苏,只是一种特殊的流苏而已。
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