308.从此幽星夜5脱胎换骨
武人者,内为精气力神增进有法,外为技击战斗防身有术,
以外功为始,则初起于艺,再行于功,终止于武道,其重技击。
以内功为始,则初为打坐吐纳,再为气生成功,终为鼎盛达道,其重气壮。
武人以外功分别强弱,则称伪境,以内功区分高低,则称真境,真为本,伪为根,因人而异,不一而足。
而无论外功内功所成,当十二正经奇经八脉,周天俱通正奇皆醒时,方为武功之上乘阶段,谓之:脱胎换骨。
一入此境,除了能生出冥冥之中玄奇莫测的通玄神感,体质亦会大进,就算没有内力所助,仍有远胜常人的耳聪、目明、体健、力大等等特征,是在身体素质上的全面提升。
脱胎换骨之境分上下两境。
下境为初,称其脱胎之始,上境为终,称其十二重楼。
脱胎之始有九周天,亦称九重天,当御一气,始于丹田,期间不竭不断,行遍周天诸脉,直至首尾相连一点,归于丹田,做到如此一气呵成,便为一周天,每次周天一气运完,可壮大其气,增进其功。
人体自成天地,这是熬炼自身所蕴内在天地之力,即人体潜力的过程,故称此为内练。
但人力有尽,天地无穷,因而世间便另有了外练之说。
外练之法也属内功,其法要义,是直接吸取人体之外玄黄天地的灵气,以滋养身体内部真气。
而要吸收灵气,便需要专门锻造经脉,以秘法将体内的普通经脉,转变为神经灵脉,这一过程便称作“真元练神经”。哪日神经灵脉练成,代表内天地能直通外天地,内外相连,内功修行的速度随之大进,数倍于此前。
其实以功法武学而论,内练外练并无具体分别,外练武学能练内化气,而许多武学看似内练,其实也有外练效果,只是没有灵脉相辅,效果十分微弱,难以察觉罢了。
比如造化功,在筑神脉之前,便已能外取天地灵气为我所用,效果比世间大部分武学都要显著,而筑神脉之后,更能一日千里。
又如大理段氏的神脉行剑术,便是主修七条经脉,化其为剑脉,吸纳天地之力结合自身元气,从而孕生威力无比的神脉剑气,当然,这门剑法主要是在养其威,不在壮其力。
踏入大周天圆满之后,若得其法,便可筑造灵脉,外取天地之力,而在此前,就有其法,想要筑脉,也是极难成功,属于费时费力之举。
脱胎之始开始,修为以九天为界,可成一楼,气行一百零八周天,则为人体极限,上境顶峰,十二重楼大圆满。
这其中,无论脱胎之始的九周天,或者十二重楼的一百零八周天,每一周天之力的多寡,都并非定量,而是因人体质而异——如经脉长短宽窄,或丹田大小等等,便有其高低深浅之别,这种情况在周天圆满之前相对隐晦,在其后便十分明显了。
这世上有人一周天之功,能抵他人二周天三周天甚至更多也不无可能,这类异人或先天而生或后天造化所得,总归凤毛麟角,极为罕见,大部分武人就算有差别,也不会如此天壤云泥。当然,有得必有失,这类人虽在同修为下,功力更为雄厚,但要使功力精进,也往往更加艰难。
重楼绝巅之上,有楼外之门,便是天门,彼时登顶十二重楼之后,有百八周天内功齐动,则可开此天门,称其近道之境,而后精神意志凝聚天门之内,虚空化神,则成武道,是为先天。
其实大周天圆满之后,开天门之前,这共计一百零八周天,已再无桎梏瓶颈,需要的只练气打坐,逐步提升的水磨工夫,但许多人纵然打坐一生练气一世,仍未必能积蓄起一两重楼的内力,更遑论十二重楼圆满,这就关乎心境、根骨、武学、毅力、资源等等方面因由了。
而以上如此,乃是当今武林成道之路,是成系统的按部就班之法。
相传在过去,另有古武法为终南捷径:当脱胎换骨之后,不重其技不重其气,而重其神与意。神意若通达圆满,便可直临武道,一步通天。
将本该开天门、成先天前后才该重视的事,提前到了周天圆满便进行,这就太讲究悟性了。
说是捷径,可对许多人而言,反而是弯路,武道之意岂是轻易便可悟得?一昧此途,或许身负天纵之姿,仍蹉跎一生,毫无所得。
其中孰优孰劣,自是因人而异。
——
江湖之中,武人许多,但练武是极难的。
资质根骨高绝者,或许单凭己力打坐炼气也能一次次得到突破,但大部分人却并无那份资质与根骨,练功欲有所成自然会很难、很慢——
各门各派中,修习上乘内功、有长辈教导、中等资质的弟子,光凭自己打坐练气,冲击浑浊经脉,一点点获得内力,给他二十年时间勤练,也未必能练到奇经八脉大周天的功力,而若孤家寡人,无名师教导,无上乘武学,便更难有所成了。
所以,藉由外物辅助,便有其必要。
就算是那些靠自身潜力也能进展飞速的资质高人一等之辈,虽非必须借外物来获得精进,可藉此也能加速练功进度,若有此条件,那又何乐而不为?
有助练功的外物有许多,服丹、药浴、精品膳食等等,都是练功的极佳辅助,大体就是外敷内服之类。
但世间药材不能凭空而来,也并不廉价,需要大量钱财购买。因此,名门大派、武林世家往往各有产业。光是占个山头,有几本秘籍,却没有生财之道,就算能传承下来,也是很难兴盛的。
这就是穷文富武。
昔日百花谷设青泥黄土敛财,很大原因便是如此。
不过,凌珊与明月天这些年除了吃得不差,反倒极少使用药材辅助练功,当年师父所遗真气尚且炼化不及,自无那取药材精华为己用的必要。
而之后,功力渐高,寻常药物的作用便微薄了,与其给她们聊胜于无,不如留予门下,或者储存下来,而那些作用大的药物则往往珍贵,而且并不好找。
铸剑城的火元髓取自鱼骨,其实也是药材,可与其他药材搭配,炼成丹药,不过,对凌珊而言,铸剑城的那些丹药,反而不如直接服用,只取髓中阳火精华作用大——这是老祖说的,对此她有亲身体会。
没有流失药性的火元髓,一口足够凌珊炼化小半天,如今,得充分供应,大周天圆满,她已势在必得。
而最后的结果,毫无疑问,她成功了。
这最后的一条脉络,借火元髓的强大药力,以十七天时间,得以完全打通。
火山内,祭坛之上。
岩浆汩汩,圣火灼灼,火性元气飘散不休,丝丝精华缓缓入体。
燥热的空气之中,凌珊轻轻吐息,四周火元之气一定,入体之路断绝,复而失其循序之行,随意飘散。
然后,蓦地睁眼,黑白分明的瞳孔里,似闪过一缕幽光,目光如刀,旋即收敛,空洞无神,木着脸,缓缓起身,一步踏出,太阳真气肆意挥洒,祭坛之上,火元陷入暴动,如水涌如风啸,道道火花,在她身体周围凝聚、散去、再被引燃,周而复始,一直到她踏着铁索,跃下祭坛,仍然如此。
另一边。
明月天许多天前已回去,这里的环境,不适合她练功。
此刻只有老祖一人在护法看顾,她第一时间便发现动静,看着祭坛上跳下的身影,眉头拧起:“没道理啊……怎么会这样?”
起身一踏,晃眼间,已来到凌珊身旁,“小星星……”
凌珊一顿。
老祖:“你没事吧?”
回答她的,是一只拳头。
太阳真力催动神拳之势,灼热怒浪焚天火光席卷八方,杀破万物。
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以外功为始,则初起于艺,再行于功,终止于武道,其重技击。
以内功为始,则初为打坐吐纳,再为气生成功,终为鼎盛达道,其重气壮。
武人以外功分别强弱,则称伪境,以内功区分高低,则称真境,真为本,伪为根,因人而异,不一而足。
而无论外功内功所成,当十二正经奇经八脉,周天俱通正奇皆醒时,方为武功之上乘阶段,谓之:脱胎换骨。
一入此境,除了能生出冥冥之中玄奇莫测的通玄神感,体质亦会大进,就算没有内力所助,仍有远胜常人的耳聪、目明、体健、力大等等特征,是在身体素质上的全面提升。
脱胎换骨之境分上下两境。
下境为初,称其脱胎之始,上境为终,称其十二重楼。
脱胎之始有九周天,亦称九重天,当御一气,始于丹田,期间不竭不断,行遍周天诸脉,直至首尾相连一点,归于丹田,做到如此一气呵成,便为一周天,每次周天一气运完,可壮大其气,增进其功。
人体自成天地,这是熬炼自身所蕴内在天地之力,即人体潜力的过程,故称此为内练。
但人力有尽,天地无穷,因而世间便另有了外练之说。
外练之法也属内功,其法要义,是直接吸取人体之外玄黄天地的灵气,以滋养身体内部真气。
而要吸收灵气,便需要专门锻造经脉,以秘法将体内的普通经脉,转变为神经灵脉,这一过程便称作“真元练神经”。哪日神经灵脉练成,代表内天地能直通外天地,内外相连,内功修行的速度随之大进,数倍于此前。
其实以功法武学而论,内练外练并无具体分别,外练武学能练内化气,而许多武学看似内练,其实也有外练效果,只是没有灵脉相辅,效果十分微弱,难以察觉罢了。
比如造化功,在筑神脉之前,便已能外取天地灵气为我所用,效果比世间大部分武学都要显著,而筑神脉之后,更能一日千里。
又如大理段氏的神脉行剑术,便是主修七条经脉,化其为剑脉,吸纳天地之力结合自身元气,从而孕生威力无比的神脉剑气,当然,这门剑法主要是在养其威,不在壮其力。
踏入大周天圆满之后,若得其法,便可筑造灵脉,外取天地之力,而在此前,就有其法,想要筑脉,也是极难成功,属于费时费力之举。
脱胎之始开始,修为以九天为界,可成一楼,气行一百零八周天,则为人体极限,上境顶峰,十二重楼大圆满。
这其中,无论脱胎之始的九周天,或者十二重楼的一百零八周天,每一周天之力的多寡,都并非定量,而是因人体质而异——如经脉长短宽窄,或丹田大小等等,便有其高低深浅之别,这种情况在周天圆满之前相对隐晦,在其后便十分明显了。
这世上有人一周天之功,能抵他人二周天三周天甚至更多也不无可能,这类异人或先天而生或后天造化所得,总归凤毛麟角,极为罕见,大部分武人就算有差别,也不会如此天壤云泥。当然,有得必有失,这类人虽在同修为下,功力更为雄厚,但要使功力精进,也往往更加艰难。
重楼绝巅之上,有楼外之门,便是天门,彼时登顶十二重楼之后,有百八周天内功齐动,则可开此天门,称其近道之境,而后精神意志凝聚天门之内,虚空化神,则成武道,是为先天。
其实大周天圆满之后,开天门之前,这共计一百零八周天,已再无桎梏瓶颈,需要的只练气打坐,逐步提升的水磨工夫,但许多人纵然打坐一生练气一世,仍未必能积蓄起一两重楼的内力,更遑论十二重楼圆满,这就关乎心境、根骨、武学、毅力、资源等等方面因由了。
而以上如此,乃是当今武林成道之路,是成系统的按部就班之法。
相传在过去,另有古武法为终南捷径:当脱胎换骨之后,不重其技不重其气,而重其神与意。神意若通达圆满,便可直临武道,一步通天。
将本该开天门、成先天前后才该重视的事,提前到了周天圆满便进行,这就太讲究悟性了。
说是捷径,可对许多人而言,反而是弯路,武道之意岂是轻易便可悟得?一昧此途,或许身负天纵之姿,仍蹉跎一生,毫无所得。
其中孰优孰劣,自是因人而异。
——
江湖之中,武人许多,但练武是极难的。
资质根骨高绝者,或许单凭己力打坐炼气也能一次次得到突破,但大部分人却并无那份资质与根骨,练功欲有所成自然会很难、很慢——
各门各派中,修习上乘内功、有长辈教导、中等资质的弟子,光凭自己打坐练气,冲击浑浊经脉,一点点获得内力,给他二十年时间勤练,也未必能练到奇经八脉大周天的功力,而若孤家寡人,无名师教导,无上乘武学,便更难有所成了。
所以,藉由外物辅助,便有其必要。
就算是那些靠自身潜力也能进展飞速的资质高人一等之辈,虽非必须借外物来获得精进,可藉此也能加速练功进度,若有此条件,那又何乐而不为?
有助练功的外物有许多,服丹、药浴、精品膳食等等,都是练功的极佳辅助,大体就是外敷内服之类。
但世间药材不能凭空而来,也并不廉价,需要大量钱财购买。因此,名门大派、武林世家往往各有产业。光是占个山头,有几本秘籍,却没有生财之道,就算能传承下来,也是很难兴盛的。
这就是穷文富武。
昔日百花谷设青泥黄土敛财,很大原因便是如此。
不过,凌珊与明月天这些年除了吃得不差,反倒极少使用药材辅助练功,当年师父所遗真气尚且炼化不及,自无那取药材精华为己用的必要。
而之后,功力渐高,寻常药物的作用便微薄了,与其给她们聊胜于无,不如留予门下,或者储存下来,而那些作用大的药物则往往珍贵,而且并不好找。
铸剑城的火元髓取自鱼骨,其实也是药材,可与其他药材搭配,炼成丹药,不过,对凌珊而言,铸剑城的那些丹药,反而不如直接服用,只取髓中阳火精华作用大——这是老祖说的,对此她有亲身体会。
没有流失药性的火元髓,一口足够凌珊炼化小半天,如今,得充分供应,大周天圆满,她已势在必得。
而最后的结果,毫无疑问,她成功了。
这最后的一条脉络,借火元髓的强大药力,以十七天时间,得以完全打通。
火山内,祭坛之上。
岩浆汩汩,圣火灼灼,火性元气飘散不休,丝丝精华缓缓入体。
燥热的空气之中,凌珊轻轻吐息,四周火元之气一定,入体之路断绝,复而失其循序之行,随意飘散。
然后,蓦地睁眼,黑白分明的瞳孔里,似闪过一缕幽光,目光如刀,旋即收敛,空洞无神,木着脸,缓缓起身,一步踏出,太阳真气肆意挥洒,祭坛之上,火元陷入暴动,如水涌如风啸,道道火花,在她身体周围凝聚、散去、再被引燃,周而复始,一直到她踏着铁索,跃下祭坛,仍然如此。
另一边。
明月天许多天前已回去,这里的环境,不适合她练功。
此刻只有老祖一人在护法看顾,她第一时间便发现动静,看着祭坛上跳下的身影,眉头拧起:“没道理啊……怎么会这样?”
起身一踏,晃眼间,已来到凌珊身旁,“小星星……”
凌珊一顿。
老祖:“你没事吧?”
回答她的,是一只拳头。
太阳真力催动神拳之势,灼热怒浪焚天火光席卷八方,杀破万物。
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