第九十七章 腐儒
嬴政不问,姒禹也松了口气。
关于学说,关于治国之道,他也不想现在就和嬴政聊的太过深入。
按照后世千年的变化,儒法是最适合社会形态的两种学说,但现在的秦国,嬴政还以墨法治国,姒禹推崇儒法,无疑和吕不韦无异。
其实吕不韦治国的儒家思想是没错的,他之所以和嬴政背道而驰,那是因为吕不韦更加推崇道家思想。
道家是什么,核心治国思想就是无为而治,治国讲究顺势而为,实现自我理想。
嬴政是什么,君主集权制的典范,掌握天下才是他的帝王心,你让他不要管太多,让国家自己发展,你觉得这可能吗?
所以嬴政和吕不韦走不到一起,除了权利纷争,更重要的就是思想方面截然相反。
“对了,老师,焰灵姬姑娘呢?我怎么没看到她跟着来,如果不方便,寡人可以安排一辆马车跟随。”
今天的嬴政可能真的是打开了心结,连姒禹的家务事都了解起来。
“她啊,在咸阳还有任务,家主在外,总要有人看管孩子是吧。”姒禹眯起眼睛。
嬴政身躯一震,迅速反应过来,然后深深看了眼姒禹,低声道:“还是老师考虑的周到,有焰灵姬姑娘的守护,他们自然可以完全。”
此行雍城,吕不韦没有跟随,这意味着只要在祭天完成之前,他都有能力推翻秦权。
为了稳住吕不韦,郑妃和扶苏早就住进了相国府。
如果事情按照原本轨迹,嬴政和吕不韦之间的权利纷争可能还要在秦国持续很久。
然,现在有一个搅屎棍嫪毐出现,嬴政有了打破桎梏的契机。
只要嫪毐造反,他吕不韦倒下就是既定事实。
对此,事发后,吕不韦自然清楚,等雍城事变,他狗急跳墙的概率非常大,那么作为嬴政的妃子和长公子,郑妃和扶苏的处境就极其危险。
嬴政之前也考虑过派人营救,奈何手下是真的没有这方面的人才,所以只安排了宦官传召,以望能瞒天过海。
如今有了焰灵姬的加入,郑妃和扶苏的安全就有了一定的保证。
毕竟在祭天之日,吕不韦也必须前往雍城,这硕大咸阳,可空虚的很。
以焰灵姬的能力足够保护一两个人。
而且要是焰灵姬能顺利救走扶苏母子,他吕不韦一个保护不周的罪名可是想跑都跑不了。
弄丢了王妃和长公子,这罪名可也不小。
嬴政思维转动的很快,几乎在姒禹说出焰灵姬留守咸阳时,他就把姒禹的打算猜的七七八八。
“王上还是不是高兴太早,禹不是危言耸听,相国府比想象中要森严的多,如何相国大人早有准备,事情怕没有那么容易,王上不会忘了在韩国刺杀您的杀手吧。”
吕不韦其他的势力都好说,就是罗网的力量太难针对。
面对一群冷血无情,又武艺高超的江湖高手,救走扶苏和郑妃并不轻巧。
嬴政没有因为姒禹的提醒而露出担忧,而是颇为镇定的说道:“该做的事都做了,如果还无法逃脱,只能说命该如此。”
嬴政的话平静而冷血,姒禹却知道这是帝王家庭的常态,也是一个帝王必走的道路。
或者说,郑妃和扶苏生在这样的家庭,出现如今的局面,其实并不意外。
国与国之间为了外交,为了利益,亲情?实惠的交易物品而已。
纵观历史,那个帝王不是踩在敌人,踩在亲人尸体上走到至高的。
说帝王无情,不是说帝王本身无情,而是在这个位置,需要无情才能统治好国家。
也许昨夜嬴政正是想通了此中关键,今日才会如此轻松,才会如此“洒脱”。
双方沉默了一会儿,嬴政又开口,“如果真的出现那种意外,寡人必踏平天下吕氏以敬亡魂。”
肃杀和冷然之语在嬴政口中缓缓而出,让姒禹感受到嬴政的霸气和决心。
姒禹轻轻点头,没多说什么。
他知道,如果真的发生了那种意外,嬴政的话也必然会实施。
最简单的例子就是阿房宫,这座为一个女人而建立的宫殿,可是无数白骨堆积而成。
前往雍城的路平坦而顺利,没有人来找茬,也没有宵小作乱。
姒禹他们日出而行,日落而歇,近乎马不停蹄,在两天后正午到达雍城。
连续两日的奔波,对于周围的士兵来说只算是家常便饭,食物充足下,休息一晚就恢复正常。
但那些长期安枕无忧的文臣就难受了。
两日的长途跋涉,哪怕坐在马车内,一个个也是累的腰酸背痛,脸色发青。
姒禹还看见不少大臣在亲卫的陪护下在小树林里呕吐,甚有不堪者,直接把污秽之物吐于马车内。
那酸臭的气息飘荡而出,连锁反应下,更熏晕了不少人。
别以为在古代人人的体质就坚强如刚,别以为这些大臣天天马车前后就不会晕车。
短途和长途的差别很大,悠闲前进和急行军区别更大。
看着不堪的大臣,嬴政没说什么。
急行军是他要求的,为的当然是不让嫪毐有过多的准备时间,同时也是隐藏他事先隐藏在雍城周围的埋伏。
“王上,前方就到雍城了,是否可以休整一下?”
昌文君面色到是正常,从楚国出来的人,就体质而言,确实强于其他诸国。
“进城后再休息。”嬴政坚决道。
他此行目的是为了稳住嫪毐,要是表现的太强势,恐适得其反。
如今大家集体菜色,嫪毐见了以为部队空虚,少了警惕之心,也有利于他们的布置。
“喏。”
昌文君无奈,回头看了看翘首以望的文臣,轻轻摇头。
唉!
叹息声从后方人群中传出,却没有人继续来请示。
他们不敢,也不能来啊。
雍城本来就是秦国的第二个大本营,近乎于本家,回家难道还要在乎自己的仪态?
众人想,但嬴政不许,他们便没有理由去争辩。
这也是文人迂腐之地,合乎礼法便是至理,很多时候连自身的意志都不重要,违背内心的事做的不少。
而这也就是韩非所说的腐儒,也是今后嬴政焚书坑儒的的儒。
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关于学说,关于治国之道,他也不想现在就和嬴政聊的太过深入。
按照后世千年的变化,儒法是最适合社会形态的两种学说,但现在的秦国,嬴政还以墨法治国,姒禹推崇儒法,无疑和吕不韦无异。
其实吕不韦治国的儒家思想是没错的,他之所以和嬴政背道而驰,那是因为吕不韦更加推崇道家思想。
道家是什么,核心治国思想就是无为而治,治国讲究顺势而为,实现自我理想。
嬴政是什么,君主集权制的典范,掌握天下才是他的帝王心,你让他不要管太多,让国家自己发展,你觉得这可能吗?
所以嬴政和吕不韦走不到一起,除了权利纷争,更重要的就是思想方面截然相反。
“对了,老师,焰灵姬姑娘呢?我怎么没看到她跟着来,如果不方便,寡人可以安排一辆马车跟随。”
今天的嬴政可能真的是打开了心结,连姒禹的家务事都了解起来。
“她啊,在咸阳还有任务,家主在外,总要有人看管孩子是吧。”姒禹眯起眼睛。
嬴政身躯一震,迅速反应过来,然后深深看了眼姒禹,低声道:“还是老师考虑的周到,有焰灵姬姑娘的守护,他们自然可以完全。”
此行雍城,吕不韦没有跟随,这意味着只要在祭天完成之前,他都有能力推翻秦权。
为了稳住吕不韦,郑妃和扶苏早就住进了相国府。
如果事情按照原本轨迹,嬴政和吕不韦之间的权利纷争可能还要在秦国持续很久。
然,现在有一个搅屎棍嫪毐出现,嬴政有了打破桎梏的契机。
只要嫪毐造反,他吕不韦倒下就是既定事实。
对此,事发后,吕不韦自然清楚,等雍城事变,他狗急跳墙的概率非常大,那么作为嬴政的妃子和长公子,郑妃和扶苏的处境就极其危险。
嬴政之前也考虑过派人营救,奈何手下是真的没有这方面的人才,所以只安排了宦官传召,以望能瞒天过海。
如今有了焰灵姬的加入,郑妃和扶苏的安全就有了一定的保证。
毕竟在祭天之日,吕不韦也必须前往雍城,这硕大咸阳,可空虚的很。
以焰灵姬的能力足够保护一两个人。
而且要是焰灵姬能顺利救走扶苏母子,他吕不韦一个保护不周的罪名可是想跑都跑不了。
弄丢了王妃和长公子,这罪名可也不小。
嬴政思维转动的很快,几乎在姒禹说出焰灵姬留守咸阳时,他就把姒禹的打算猜的七七八八。
“王上还是不是高兴太早,禹不是危言耸听,相国府比想象中要森严的多,如何相国大人早有准备,事情怕没有那么容易,王上不会忘了在韩国刺杀您的杀手吧。”
吕不韦其他的势力都好说,就是罗网的力量太难针对。
面对一群冷血无情,又武艺高超的江湖高手,救走扶苏和郑妃并不轻巧。
嬴政没有因为姒禹的提醒而露出担忧,而是颇为镇定的说道:“该做的事都做了,如果还无法逃脱,只能说命该如此。”
嬴政的话平静而冷血,姒禹却知道这是帝王家庭的常态,也是一个帝王必走的道路。
或者说,郑妃和扶苏生在这样的家庭,出现如今的局面,其实并不意外。
国与国之间为了外交,为了利益,亲情?实惠的交易物品而已。
纵观历史,那个帝王不是踩在敌人,踩在亲人尸体上走到至高的。
说帝王无情,不是说帝王本身无情,而是在这个位置,需要无情才能统治好国家。
也许昨夜嬴政正是想通了此中关键,今日才会如此轻松,才会如此“洒脱”。
双方沉默了一会儿,嬴政又开口,“如果真的出现那种意外,寡人必踏平天下吕氏以敬亡魂。”
肃杀和冷然之语在嬴政口中缓缓而出,让姒禹感受到嬴政的霸气和决心。
姒禹轻轻点头,没多说什么。
他知道,如果真的发生了那种意外,嬴政的话也必然会实施。
最简单的例子就是阿房宫,这座为一个女人而建立的宫殿,可是无数白骨堆积而成。
前往雍城的路平坦而顺利,没有人来找茬,也没有宵小作乱。
姒禹他们日出而行,日落而歇,近乎马不停蹄,在两天后正午到达雍城。
连续两日的奔波,对于周围的士兵来说只算是家常便饭,食物充足下,休息一晚就恢复正常。
但那些长期安枕无忧的文臣就难受了。
两日的长途跋涉,哪怕坐在马车内,一个个也是累的腰酸背痛,脸色发青。
姒禹还看见不少大臣在亲卫的陪护下在小树林里呕吐,甚有不堪者,直接把污秽之物吐于马车内。
那酸臭的气息飘荡而出,连锁反应下,更熏晕了不少人。
别以为在古代人人的体质就坚强如刚,别以为这些大臣天天马车前后就不会晕车。
短途和长途的差别很大,悠闲前进和急行军区别更大。
看着不堪的大臣,嬴政没说什么。
急行军是他要求的,为的当然是不让嫪毐有过多的准备时间,同时也是隐藏他事先隐藏在雍城周围的埋伏。
“王上,前方就到雍城了,是否可以休整一下?”
昌文君面色到是正常,从楚国出来的人,就体质而言,确实强于其他诸国。
“进城后再休息。”嬴政坚决道。
他此行目的是为了稳住嫪毐,要是表现的太强势,恐适得其反。
如今大家集体菜色,嫪毐见了以为部队空虚,少了警惕之心,也有利于他们的布置。
“喏。”
昌文君无奈,回头看了看翘首以望的文臣,轻轻摇头。
唉!
叹息声从后方人群中传出,却没有人继续来请示。
他们不敢,也不能来啊。
雍城本来就是秦国的第二个大本营,近乎于本家,回家难道还要在乎自己的仪态?
众人想,但嬴政不许,他们便没有理由去争辩。
这也是文人迂腐之地,合乎礼法便是至理,很多时候连自身的意志都不重要,违背内心的事做的不少。
而这也就是韩非所说的腐儒,也是今后嬴政焚书坑儒的的儒。
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